Мечеть в Кыргызстане в честь баатыра

Так, в селе Вознесеновка в период примерно с 2006 по 2011 годы была построена мечеть Андаш баатыра.

По словам местной жительницы Чынаркүл Нуржановой, Андаш (по-казахски Андас) был казахским батыром.

«В 1932–1934 годах потомки Андаш баатыра, направляясь из Китая, по дороге потеряли 19 человек — они умерли от голода. Их тела захоронили на месте, где сейчас находится мечеть Андаш баатыра в селе Вознесеновка. На этом месте многие годы были холмы. После Великой Отечественной войны потомки Андаш баатыра, изучив старые карты, нашли это место. По их инициативе в 2006–2011 годах была построена мечеть Андаш баатыра. Некоторые называют её мавзолеем, но это мечеть. Здесь читались пятничные молитвы (жума намаз). Потомки Андаш баатыра также приезжали сюда, чтобы прочесть молитву», - рассказала Ч.Нуржанова.

В архивных источниках говорится, что Андаш Стамбек уулу, родившийся примерно в 1804–1807 годах (начало XIX века), а умер в 1924–1927 годах, прожив около 120 лет. Но это не точные, а примерные данные. Известно, что Андаш (Андас) героически погиб во время борьбы против Кокандского ханства. Его брат Саурык баатыр (1814–1854) также сражался против захватчиков.

Андаш баатыр происходил из рода Шапырашты, из ветви Есқожа – Карасай баатыр – Өтеп – Көшек – Түркпен. От Көшека пошли Түкті-Құрт, затем Көшке, Стамбек; от Көшке – Әсімбек (отец Сұраншы баатыра); от Стамбека – Андаш и Саурык баатыры. Андаш сумел объединить роды Шапырашты, Айкым, Есқожа, возглавлял их и внёс большой вклад в защиту людей от внешних угроз.

В казахской истории есть ещё один Андаш баба. В «Казахской советской энциклопедии» сказано следующее:

«Андаш — один из 13 родов, происходящих от Шуманаңы, входящего в племя Жалайыр старшего жуза. До Октябрьской революции и сейчас их земли находятся в районе рек Каратал и Көксу, близ Балхаша, пик Талдыкорган, берег реки Тентек, территории вокруг гор Малайсары и Желди кара. Живут вперемешку с представителями родов Калпе, Оракты, Күшүк. Помимо скотоводства представители рода Андаш занимались земледелием. Их старые оросительные дамбы сохранились на реках Иле, Баканас, Быжы, Каратал».

С молодых лет Андаш баатыр находился на берегах реки Талас, объединяя народ и обеспечивая безопасность. Вместе со своими братьями-баатырами боролся с внешними угрозами. За авторитет среди народа ташкентский хан пожаловал ему титул «датка», золотой «тон» (верхняя зимняя одежда) и меч.

Заместитель директора Куланского агротехнического высшего колледжа (Казахстан) Райкан Ташыбаева рассказала корреспонденту, что в Меркенском районе есть село Андас.

«Андаш баатыр в своё время поддерживал хорошие отношения с Ормон ханом, прославлял дружбу двух народов. На сегодня 80% населения села Андас составляют его потомки», - сказала она.